一座香炉一缕幽香一颗安定的心欲望无所定止 内心含香便能不畏惧浮世……“神农尝百草,辨识百草香;先民驱虫疫,屡屡起烟霞。”中国的香文化肇始于神农时期,萌发于先秦,

一座香炉

一缕幽香

一颗安定的心

欲望无所定止

 内心含香

便能不畏惧浮世

……

“神农尝百草,辨识百草香;先民驱虫疫,屡屡起烟霞。”

中国的香文化肇始于神农时期,萌发于先秦,初成于秦汉,成长于六朝,完备于隋唐,鼎盛于宋元,广行于明清,可谓流传了几千年的时光。

在中国的香文化中,香插则是其中最不可或缺的角色。香插作为民间流传最广的焚香之器,它和文房墨宝一样备受文人墨客及高雅人士的青睐。

一炷香

烟霞起

古人往往于琴棋字画或作诗吟赋之际,燃一炷清香于香插上,在青烟袅袅的升腾里,体会“云在青天水在瓶”的澹泊高远,追求超乎物外的寻常之心。

荡涤尘垢,沉静安然,借对品香的感悟,到达不以物喜、不以己悲的澄明心境。

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近年来,随着传统文化的回归,民族记忆再次唤醒,香道也开始日渐普及,引起不少人的关注与喜爱。很多人都把焚香视为改善居住环境以及办公环境的最佳选择之一。

玉雕香插,充满了艺术品鉴的风华,它们或古朴雅致,或清雅曼妙,或秀雅绰约,或清丽脱俗,令人叹为观止。

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香插,作为香文化的化身,它并不如我们想象那般神秘遥远,它是我们生活的一部分。据记载,“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家”,是古代文人精致生活中不可或缺的“四艺”。

于静室之中,或独坐,或与三五知己好友对坐,燃一枝香,于沉静安然中,体悟荡涤尘垢的澄明境界,该是多么幸福的一件事。

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美玉焚香柱,清净自然来。

执一盏玉香插,焚一炷香,在缥缈的香雾间潋滟清欢,流年凝香……浮世是水,欲望随水波流荡,无所定止。 内心含香,便能不畏惧浮世。

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