古玉器鉴定，古玩玉鉴定

古玉的鉴定

古玉真伪的鉴别方法

　　一块古玉，无论是 “传世古”还是“出土古”，经过岁月的洗礼和水土的侵蚀，必然会留下种种色质和印记，从而为鉴别古玉提供了可靠的依据，这种色质和印记即为沁色。本文论述沁色颜色的种类、造成此沁色的物质基础以及沁色的作伪。�

　　出土古玉沁色之丰富，主要沁色有：紫、红色沁色：包括铁沁和血沁；绿心：主要为铜沁；黄沁：包括土沁和松香沁；白沁：地火影响的古玉则变成白色；青沁：同于服装上的靛蓝深入到玉的纹理所致；黑沁：受水银沁的古玉通常呈不同程度的黑色；花沁：则指古玉因受沁色的物质共同作用面 产生的花色。�

　　除出土古玉具有沁色之外，传世古玉也有沁色特征，把传世古玉的沁色称之为“包浆”和“牛毛纹”。这种包浆和牛毛纹便是我们鉴别传世古玉的两大要素。�

　　古玉的作伪，包括出土古玉的沁色、传世古玉的包浆和牛毛纹。传统的古玉作伪方法有：伪造黄土锈法；叩锈法；伪造鸡骨白法；伪造黑斑法；伪造牛毛纹法；油提法；梅玉；�

　　鉴别古玉器的真伪是玉器鉴赏的一项重要内容，也是一项十分复杂而实际的工作，要求具有丰富的经验、广泛的历史文化知识和专业技巧。鉴别主要包括玉器玉料及制作时代的鉴别。

　　自宋代开始，仿古玉风气盛行，其中仿古彝是仿古玉中一大主流。受此影响，这时的玉瓶多仿古彝器，形有觚(明代玉觚用得较多，清代称之为花觚)、卣、簋等，纹有兽面、龙、螭等。有的器物直接对仿，形状、尺寸、纹饰皆有所本，有的则加入创新纹饰。明代多使用青玉和淡墨色玉料，而清代的仿古彝器多用新疆和田的白玉、青玉、碧玉、黄玉等琢制。明代风格较为粗犷，有的留有碾琢痕迹。而清代却雕琢精细，方圆规整，轮廓清楚，抛光细腻。通体不留琢制痕迹。

　　仿与伪是两个不同的概念，仿古玉旨在仿制古玉的造型、花纹和古朴风格，目的在于欣赏和玩赏；而伪古玉则不同，伪是作伪，即纯粹的假货，它足以获取高额利润为自的，刻意地按照真品的模式去碾磨加工，通过特殊的技术手段对玉器表层进行作旧处理，企图以假乱真。制造仿古玉器的方式，有一种是完全仿制，以古玉器作标本，从上古商周到秦汉唐宋都造，不但器形、大小、花纹都一样，而且还做人工的伤残，染色作沁，做到与古玉器一样，使人难于辨别。

玉器鉴定

玩“翡”玩的是红，玩“翠”玩的是绿，玩“印”玩的是黄，玩“玉”玩的是白，似乎成为时下流行的一种赏玩翡翠玉器印章的定式。

　　至少明清以来，传统古玩收藏界玩玉只玩古玉，一直是其收藏主流。老玉器藏家一生主要寻觅的是夏商周及春秋战国古玉，次之是汉朝古玉。玩唐宋古玉似乎已少有品位，玩宋元明清民间老玉更少有格调。

　　然而，古玉比古瓷、古画更易仿。火硅玉烧成鸡骨白玉，油炸玉炸出老玉包浆，植羊腿狗腹中出现五彩沁色等，传统仿古玉手法花样多多。而用乌梅水煮、化学浸染、涂抹、褪火气，玉器伴铁屑后再用热醋淬之，埋入花盆土层等，甚至玉粉掺和凝胶物模压，传统与高科技仿老玉手法更是层出不穷。

　　随着老一辈玉器收藏家，或去世，或退出古玩市场、退出古玉收藏界，新一代古玉收藏者以收藏明清为主；而更新一批玉器收藏者，则完全以收藏当代新玉器为主，且以收藏新疆和田白玉为目标。

　　当代玩玉、赏玉、投资新玉一族，因缺乏对中国古代玉器史的学习训练，常在投资玉器时，被玉石商人牵着鼻子走。最典型的所谓玉器投资要诀是：玩玉要玩新疆玉，新疆玉里和田白玉仔料里，和田羊脂白玉仔料最好。

　　其实说新疆和田羊脂白玉是白玉中的极品，是对的；如说羊脂白玉最好、最珍贵，却是误区。明代高濂在《遵生八笺》中早就有“玉以甘黄为上，羊脂次之；黄为中色，且不易得，以白为偏色，时亦有之，故而令人贱黄而贵白，以见少也……”由此可见，明代士大夫玩玉、赏玉，就以黄玉为贵。

　　印章石中以和田黄石为贵；宋以来，宫廷赏玉也以赏黄玉为贵，黄玉也分蜜蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等，因“黄”与“皇”谐音，原料极其稀罕，故宋至清代，新疆和田黄玉原料一直为宫廷垄断。关于玉石原料的评价“温润而泽”应该指的是白玉；而“缜密以栗”可能指的是栗色黄玉等。明代士大夫为玉料排座次，依次为黄玉、白玉、青玉、碧玉、墨玉、红玉。清乾隆，更是偏爱黄玉。2004年春季北京瀚海拍卖会上，一件清“乾隆年制”刻款黄玉出戟螭龙瓶，以484万元人民币成交。此黄玉瓶器身仿青铜器，浮雕纹饰颇具刚健之感，琢工精细，莹润而泽。刻款仿清代官窑瓷器款，是典型的清宫廷赏玩的玉器陈设品。2003年香港苏富比拍卖会上，也成交过一件清康熙黄玉雕饕餮纹出戟双耳方盖瓶。当时玉器还没有大涨，但成交价也已达160万港元。

　　当然，上等黄玉，宋至清就被宫廷垄断，民间难见黄玉。但质地温润的甘青玉、色泽纯真的浅绿玉，也少见，也好赏玩，不要一玩玉器就说玩白玉。的确，如凝如脂的羊脂白玉，是白玉中的极品，但如今一方羊脂白玉子冈牌，真品要数十万元，高仿品也要数万元。一块手掌大小的羊脂白玉仔料原料，2007年春，我在一玉器收藏家里见到，喊价已达十几万元，羊脂白玉如今已不是工薪族玉器收藏家可以玩得起的玉器了。

　　此外，眼力不到位的玉器收藏者，如分不清和田玉、青海玉、俄罗斯玉，也千万别高价购买所谓的精品白玉。广义的白玉，并非都值得赏玩。如青海白玉有飘浮之感，俄罗斯白玉白如雪，有点冷；至于所谓的阿富汉白玉更像苍白的白大理石，从质地上就根本不值得赏玩。当然，作为纯粹的投资，青海白玉、俄罗斯白玉雕工精美的上等品，也有收藏投资价值。

　　笔者正在寻找一条青玉、绿玉收藏之路，我们有机会找到黄玉精品最佳，如找不到，能觅到上佳的莹润的甘青玉、浅绿玉，说不定也会成为一匹玉器收藏黑马。

古玉鉴别

在中国玉器制作工艺史上，每个时期都有特点鲜明的艺术风格，不同时期有不同的艺术风格，而且，每个时期既有成熟的艺术，又有不成熟或成长中的艺术。熟悉各个时代、各个地区的玉器工艺水平是鉴定古玉的先决条件，这就要求我们不仅要看一些玉器理论书籍，而且还要多看玉器图录及博物馆、收藏家的实物资料。

　　凝结物鉴定

　　包浆通常是指玉在各种环境中，由其他物质附在玉器表面形成的一种物质，主要有三种形式：一是土壤中可溶性矿物凝结物；二是玉器表面有墓土或腐烂杂物；三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙，颜色不一，通常是靠多年的对实物观察所得。

　　出土品的包浆是凝结在玉器表面的物质，这种物质在放大镜下观察也呈斑驳状，有的是矿物质溶化后形成的；有一些是透明状；有的则是墓土。无论哪一种，都十分自然，凝结较实，并伴有墓葬气味，这种气味有的即使刷洗也仍然有，这也是气味辨伪的一个重要方法。

　　假器就不是这样，包浆松散，无墓葬味，无透明矿物质，即使有泥土包浆坚固的，也是胶一类物质所为，一烧、一洗即知。现流行一种把古玉用细铁丝缠上，放入土中数月或数年后取出，红褐土锈可固结在玉上。但古玉很少与铁一类物质共同存放、埋葬，只有一类玉剑具是如此。

　　艺术水平鉴定

　　在中国玉器制作工艺史上，每个时期都有特点鲜明的艺术风格，不同时期有不同的艺术风格，而且，每个时期既有成熟的艺术，又有不成熟或成长中的艺术。熟悉各个时代、各个地区的玉器工艺水平是鉴定古玉的先决条件，这就要求我们不仅要看一些玉器理论书籍，而且还要多看玉器图录及博物馆、收藏家的实物资料。

　　在古代玉器艺术水平中，成熟的艺术是当今难以仿制的，具体体现为那些艺术水平高的玉器更难仿制，鉴定起来也相对容易，正所谓有形无神。譬如汉代玉人物、马、兽类，特别是圆雕作品，那种圆润、饱满、流畅的线条，迄今仍极难仿制。可以说，愈是技术含量高的大件作品，圆雕作品，器型复杂作品，愈容易鉴定。原因是制作难度大，容易留下破绽。

　　2.伪造牛毛纹法

　　将玉放在乌梅的泥灰水中煮上一天，然后取出，趁热放在风雪中过一夜，或放在冰箱冷库里冻一天，玉就会呈现像头发丝细的冻裂纹痕；再把茜草汁加上少许朱砂，用竹枝点燃烧烤，或是把玉放在乌木屑或红木屑里煨烤，红色牛毛纹就出来了，此谓“风玉”。

　　3.伪造鸡骨白法

　　将新玉用炭火煨烤，在炭火未冷却时用凉水泼在玉上，玉取出后与受地火影响的古玉相似，呈鸡骨白颜色。只是这种伪造出的“古玉”由于经过火烧，没有了玉的温润透明的光泽，已同朽烂枯石一样，毫无灵气。

　　4.伪造陈墨黑法

　　用新玉制成器件后，用黑色的乌木屑或暗红色的红木屑煨烤，将石膏粉贴在想保留原有玉质的部位，其他地方都能沁上颜色，只有贴石膏的部位颜色进不去，其效果与受水银沁的古玉相似。

　　5.伪造黄土锈法

　　用胶水均匀涂在玉器上，然后埋在黄土中，使玉器表面沾满黄土斑。埋的时间愈久，所生黄土锈亦愈真。当前坊间地摊上尤多此类“古玉”，乍一看它们黄土斑斑，非常像刚挖掘出来的“土古”，有些形制很大，初入门者极易上当。

　　6.伪造土蚀法

　　一般出土古玉经过长时间的水土侵蚀，总会有局部被腐蚀的现象。现代作伪者为求速效，往往用硝酸浇于玉上，使其很快腐蚀。由于所浇部位不一，便会形成局部被蚀的效果。

　　7.油提 法

　　用火把油烧至90℃左右，用绳子系在玉上吊着，使其一部分浸在油中煎炸，几天后煎炸处有了颜色，再煎其他部位。煎的时间或多或少，部位或大或小，这样可使颜色深浅不同。只是此等古法耗时长，今人都已舍弃不用，而大都用火熏之，使玉的表面挂有黑斑一层，即足可欺世。

　　8.叩锈法

　　此为古代伪造土锈的办法。相传乾隆年间，无锡阿叩作毛坯玉器，用铁屑绊之，再用热醋淬之，然后放在潮湿的地里。十几天后再埋入人来人往的大街下，过几个月后取出来，则玉为铁屑所浸蚀，遍体桔皮纹，纹中的铁锈呈深红色。用水煮后颜色会变暗，且有土斑，其中灰土不容易退去，极似古玉。

　　9.伪造黑斑法

　　用水将玉煮热后，架在铁篦之上，用火烧之。边烧边在玉上涂抹蜡油，不受时间限制，直至黑斑形成为止。或是用浸湿的旧棉花包好，用柴火烧之，棉花干时用水浇之。等到黑色入骨而不是浮在表面，也不发白，黑斑就造成了。狡诈的作伪，形成黑斑仅占玉身的三分之一，欺骗性更大。

　　相关阅读：古玉鉴定六法

　　近年来，高古玉的仿品水平不断提高，并且突破了前人鉴定古玉的一些理论，给辨伪工作带来了新的难题。我们要从客观实际出发，针对仿品的不同特点进行科学研究，深入市场，不断总结实践经验，进行科学的、客观的、全面的分析鉴定，而不是依靠带有主观性的推理、考证、猜测去鉴定真伪。下面根据我个人多年的收藏经验总结以下六点鉴定方法。

　　工艺痕迹鉴定

　　谈古玉工艺，主要是古玉加工工艺。其无外有两大方面，其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化工艺；其二为近代电动工具工艺及砂袋、沙箱抛光工艺。新石器时代晚期，已发明手动砣具，抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻布轮砣等，其特点为钻孔多为喇叭状，长孔多为对钻而成，孔为中细，两端大，孔壁可见粗细不等的螺旋纹，且表面光滑。

　　机械孔壁则较规整，留有细密均等的螺旋纹，另外，孔口边缘也可发现硼碴。这是穿孔鉴定重要方法。战国铁器发明以后穿孔则较规整，但孔壁螺旋纹还不同机械孔壁螺旋纹细密均等。新石器时代与商周之时抛光多用解玉砂、兽皮等为之。

　　10倍或20倍放大镜下可观察粗细不均，但较为顺畅的细凹线，间或也有杂乱无章细凹线，区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线。这种工艺是鉴定古玉真伪的重要方法之一。也是主要鉴定方法，望大家多观察实物，多比较，需强调一点：必须用放大镜才能观察鉴定。

　　氧化鉴定

　　氧化是指玉在各种自然环境下与空气、水及其他物质所产生的化学变化。

　　氧化有三种现象：一是钙化程度轻重不一的鸡骨现象；二是蚀孔、蚀斑现象；三是氧化严重成粉状。

　　从矿物学角度上看玉器，它的质地致密程度是不同的，也夹杂含有一些其他物质，在长时间的化学作用下质地弱的部分，特别是玉器表面可出现不同程度的侵蚀形成的小孔洞，有的口小腹大，在放大镜下可观察到孔内的化学变化形成的闪亮结晶体，这一点是目前任何方法都不能伪造的。

　　再一种有氧化情况较重，通常在玉器表面钙化形成白斑，程度轻重不一，但自然地覆盖在玉器局部或全部，程度轻的，表面仍有光泽，严重的则侵蚀成粉末。重要一点是：玉薄弱部位通常氧化较重，火烧假玉器就不这样。

　　目前用酸类物质侵蚀伪造的玉器，其表面通常呈大面积凸凹不平的侵蚀，蚀孔、蚀斑明显，这样处理的古玉其蚀孔常常是外大里小，无结晶体，呈斑驳状。此种方法需注意的是，有个别作伪者利用天然氧化成的玉料作成器，这需从加工痕迹上看氧化是否具有普遍性。

　　沁色鉴定

　　沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物之间的颜色变化，我们通常叫“沁色”，如古玉存放于红色漆器内，可能受红色沁，黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。重要一点是：通常情况下，真品沁色比较单一；颜色较暗，较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。

　　真品即使玉有解理、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁 。也有局部沁，特点是沁色较多，火烧伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。通过强白灯光下观察可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的。还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁。

　　气味鉴定

　　玉器埋藏环境的不同，气味也不同，大多有墓葬味、土腥味，还有传世味。一般玉器气味以新近出土最为浓烈，熟悉这种气味最好的办法是多嗅老窑陶瓷特别是新近出土的陶瓷气味，尤以战国、汉代陶器为重要，它们的气味与同墓出土的玉器相同。

　　此种方法仅限于新近出土或近期出土的玉器，对于鉴别那些伪造出土古玉特别灵验，它们不仅没有墓葬气味，相反，有种刺鼻的化学气味或单纯的土气味。此种方法要求我们多实践、多对比，才有所收获。但有一点需注意的是：带有泥土杂物的玉器，不论早晚出土，必须有墓葬味，用水一浸或呵气其味更大，反之，无味则必假。

玉鉴定

麻烦各位帮我鉴定一下这款玉，感谢