在中国人的概念里，奢侈品无非是卡地亚，蒂芙尼，劳力士等与土豪或多或少有关系的代名词。但从经济意义的角度说，奢侈品实质是一种高档消费行为，本身并无褒贬之分。从社会意义上其实看，奢侈品是一种个人品位和生活品质的提升标志。实际上，中国最初对奢侈品的认识可以追溯到400多年前的明朝，西方传教士利玛窦和庞迪我来到北京，将两座自鸣钟作为礼物献给了皇帝，中国对奢侈品的情缘就此展开。随着中国的发展，我们的传统文化
在中国人的概念里，奢侈品无非是卡地亚，蒂芙尼，劳力士等与土豪或多或少有关系的代名词。但从经济意义的角度说，奢侈品实质是一种高档消费行为，本身并无褒贬之分。从社会意义上其实看，奢侈品是一种个人品位和生活品质的提升标志。
实际上，中国最初对奢侈品的认识可以追溯到400多年前的明朝，西方传教士利玛窦和庞迪我来到北京，将两座自鸣钟作为礼物献给了皇帝，中国对奢侈品的情缘就此展开。随着中国的发展，我们的传统文化的复兴，我们越来越发现，西方的奢侈品还有价可寻，可我们老祖宗留下来的奢侈品，更多的给人一种“无价之宝”的震撼感，不信您看~
改革开放后，以高级腕表、钻石等为代表是西方奢侈品如潮涌般进入中国，曾经一度中国顾客对舶来的奢侈品盲目崇拜，几乎来者不拒，被很多西方品牌轻视为“人傻、钱多”的好市场。这些国外奢侈品很快就占领了中国的消费市场，甚至改变了中国人的某些文化观念。
“钻石恒久远，一颗永流传”，在人尽皆知的广告语的狂轰滥炸之下，以钻石为爱情坚定、永恒的象征和洁白婚纱为爱情贞洁为寓意的西方婚礼文化，改变甚至取代了我们故老相传的传统的以凤冠霞帔为代表的古典的婚礼文化，私以为让人唏嘘不已。
造成这种现象的原因，主要是由于目前国人精神信仰层面的普遍迷失和对民族文化的不自信。中国优秀的传统文化和艺术精髓，在传承教育、宣传推广方面，做得不够。
我们要知道，在过去，玉才是人们定情的信物。文化观念的力量是非常强大，如果我们仍然不能打造出带有中国文化色彩的奢侈品，就必然抵挡不住这种西方文化的冲击，中国市场就会一直被外国品牌牢牢占据。这不仅是经济的损失，更是文化的损失！
随着社会的发展，国人对奢侈品不再盲目追求。不只是光看品牌，最主要是它的价值所在。玉石，作为最重要的中国文化的符号，再一次让人为之着迷。而翡翠，作为悠悠八千年玉文化伟大雄壮之树上的璀璨明珠，更是让人为之倾倒。翡翠，虽然不是我国所产，但自慈禧太后的极力推崇，令之登堂入室，又被宋美龄珍爱有加，令之走出国门，走向世界，最终成为“玉石之王”，成为当之无愧的“东方奢侈品”！
中国不仅是一个人口大国，也是一个文化大国，我们本不应该没有自己的强势的奢侈品牌。何况历史上我们曾经是世界上最大的奢侈品输出国，无论是陆上的丝绸之路，还是海上的陶瓷之路，都是我们向西方输出奢侈品的商路。
打造奢侈品品牌，文化是基础，是核心，中国当代玉雕在数千年的历史传承基础上，经过几辈人的努力，目前是百花齐放，大师辈出的局面。这些优秀的作品和它们所蕴含的经典文化，需要让世人了解。
