历代玉器曾有过三次耀眼亮点：春秋、西汉和乾隆时期，不同时代、不同特色，都留下了丰富的玉文化遗产。清乾隆皇帝在位六十余年，期间更是创造了新的光辉，“乾隆工”也成为这一时期精美玉器的代名词。“乾隆工”鲜明的时代特征，使玉雕的形式美有了新的拓展 历代玉器曾有过三次耀眼亮点：春秋、西汉和乾隆时期，不同年代、不同特征，都留下了丰厚的玉文化遗产。　　清乾隆皇帝在位六十余年，期间更是发明了新的光芒，“乾隆工”也成为这一时期精巧玉器的代名词。“乾隆工”明显的年代特征，使玉雕的形式美有了新的拓宽和进步，大型玉山子、仿古器皿、痕都斯坦薄胎、题字落款以及各种新体裁、新器形和新原料均有出现，构成繁花怒放的大好局面，是历代三个亮点中最为光辉的，这与爱玉皇帝密切相关。　　这一时期的宫殿玉器给人留下深刻印象，除了材美工巧，可表扬的还在于立异知道：宫殿画家参加了玉雕创造规划，意大利画家郎世宁的有些画稿也被琢成玉器。　　保藏、观赏玉器是乾隆的一大喜好，虽然宫中造办处设有玉作坊，还不尽意，又增设“满意馆”，供优秀玉匠(首要从姑苏招来的)琢玉。珍稀玉雕《三希堂玉册》就琢于满意馆内，此件玉册是专调姑苏玉匠朱时云进京所刻，历时一年有余。后来朱时云不习惯宫中日子，托病回苏。　　乾隆爱玉赋有雅趣，尤对古器欣赏有加，作为古玉考古判定专家的皇帝在历朝历代中绝无仅有。他和最为心腹的姑苏玉工姚宗仁“常以艺事咨之，辄有近理之谈。”据史料说，有一次乾隆看到一件“玉杯”，很是喜爱，以为是古器，特别召来姚宗仁区分。姚宗仁看后说：“嘻！小人之祖所为也，世其显，故识之。”本来这件“玉?”便是姚家祖上所琢制，他之前看到过，故能区分。乾隆闻之，尤为惊叹。　　乾隆喜爱作诗赞玉，史上鲜有。据记载，他终身所作咏玉诗多达七百余首，数量惊人，虽然诗作比较平凡，但爱玉之情溢于言表。他对姑苏琢玉技艺了解甚多，曾作御诗：“专诸巷亦出高手。”　　清玉雕器皿考究“形制古雅”，将青铜彝器的精巧结合传统玉雕工艺的特征，便有了新的“仿古之作”，创始了玉雕炉瓶新特征，呈现出许多造型正经、刻工精巧的新颖之作，并特别琢有“乾隆仿古”年款刻印，成为这一时期独有特征。　　痕都斯坦玉器吸收了印度和波斯的玉器制造风格，并加以改进和进步。乾隆对此有评语“不宝非求彼，频来却惭吾”，可见他对“洋为中用”与“古为今用”有相同的知道。传统的开展离不开年代的构思。　　皇帝印章称“玺”。秦汉以降，封建王朝统治者把玉玺作为皇权思维的首要表现形式和权利标志。乾隆时期琢制的玉玺数量最大且雕工精美，所用玉材也更为考究。玉玺均在宫中玉作坊琢制，其上均盘云龙，意喻“真龙天子”。史料记载：乾隆具有“二十五方玉玺”，尚有其它不同用处的许多玉印。　　成果杰出的清代玉器具有里程碑的重要意义，为玉雕新的形式美打开了宽广空间。乾隆作为首要推手，以个人审美观影响了玉雕未来的开展，体现出“新中有古，流中有源”。　　(黄鹤钟)　　来历：城市商报