壮族服饰的银饰壮族的银饰过去曾经普遍盛行。据民国廿二年(1934)编的《广西各县概况》载,百色“女子饰品,有发箍、簪及指约、手镯等。”恩降“妇女装饰,城厢多尚金

壮族服饰的银饰

壮族的银饰过去曾经普遍盛行。据民国廿二年(1934)编的《广西各县概况》载,百色“女子饰品,有发箍、簪及指约、手镯等。”恩降“妇女装饰,城厢多尚金玉,乡村则重玉质银器。”西林“惟女子最爱佩戴簪钗、耳环、手镯及盾牌等。富者用金质,贫者用银质。”桂东南的壮家少女,也“尚戴银质簪环”。壮族银饰的种类,主要有银梳、银簪、耳环、项圈、项链、胸排、戒指、银镯、脚环等。土官时代,安平妇女最多戴四个银项圈,十多个戒指(有的一指几个),加起来重一斤多。桂北壮族妇女的项链和项圈共达九个之多,胸排长方形,透雕,打成鸟兽花卉,下沿有小链穗,以银链挂在脖子上。壮人银镯式样比较丰富,有的打成一指宽的薄片;有的打成一根藤;有打成多根相互缠绕;有的还嵌上绿色的小珠,等等,显示壮人的银饰艺术。随着时代的变迁,人们观念的变化,在壮族地区难看到壮族妇女配戴传统的银饰了。

壮族人为什么那么喜欢银饰

壮族人为什么那么喜欢银饰?

壮族人为什么那么喜欢银饰?

壮族为什么这么爱银饰

说起对银饰情有独钟的民族,

除了广为人知的苗族,

其实在我国西南地区,

还有一些少数民族,

如壮族、瑶族、布依族、侗族、畲族

对银饰都有着与生俱来的喜爱与崇拜。

今天给大家介绍的,

便是技艺精湛的壮族银饰。

佩戴华丽银饰的壮族姑娘,

美丽大方,笑容灿烂若花。

壮族人最初佩戴银饰

也许是因为它的实用功效性。

少数民族聚居的西南地区,

自古被汉族称之为“蛮夷之地”,

古代历经战乱,货币以金银为主,

少数民族同胞逃难时,

把值钱的银两打造成饰品戴在身上,

获得了不少方便;

而随着时间的推移,

现代人佩戴银饰多用于装饰美化,

久而久之,银饰成为了少数民族身份的象征。

壮族是崇尚银饰装扮的民族,

传统的壮族银饰,

有银梳、银镯、耳环、项圈、项链、脚环、戒指等。

而银手镯更是壮族男女爱情的信物。

云南省文山州广南县,

是著名的壮族银饰制造地。

广南银饰始创于清朝咸丰年间(1851年),

距今已有百余年历史,

是云南最早专制民族首饰的店铺之一。

早在五代十国时期,

银饰打造就在广南兴盛起来。

许多关于帝母文化、句町文化史载,

都提到当地人为银税斗争,

和以银饰制品作贡品的记载。

出身于银饰加工家庭的蒙智刚,

从小就耳濡目染,

对壮族民间银饰工艺制作非常感兴趣,

12岁就开始跟随父亲学艺。

功夫不负有心人,

转眼十多二十年过去了,

头脑灵活、手脚勤快的蒙智刚,

也从那个不谙世事的小男孩,

成长为了成熟稳健的银匠大师。

2010年6月,蒙智刚被省文化厅、省民族事务委员会,

命名为云南省非物质文化遗产项目省级代表性传承人。

蒙智刚作品:壮族银饰浮龙空心手镯

出自他手的银饰作品,

不仅造型奇美,工艺精致,

还独具民族特色,

每一件作品都独一无二,

图案更有其象征意义,

散发着最质朴的银饰之美。

蒙智刚作品:壮族银饰梅花手链

壮族银饰的制作工艺十分复杂,

有镶嵌、錾花、镂空、花丝、锻造、点珠等6种工艺技法。

图案多选花、草、虫、鱼、鸟、兽等,

形象可爱、充满生命活力。

蒙智刚作品:壮族银饰丝瓜瓤手镯

戴了很多年的银饰,

直到看见壮族银饰的精工细作,

才真正发现它原来可以这么美。

不输给灿烂夺目的奇珍异宝,

带着独有的工匠气息,

和银匠们倾注一生的心血,

美得那样清雅脱俗。

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说起对银饰情有独钟的民族,

除了广为人知的苗族,

其实在我国西南地区,

还有一些少数民族,

如壮族、瑶族、布依族、侗族、畲族……

对银饰都有着与生俱来的喜爱与崇拜。

今天给大家介绍的,

便是技艺精湛的壮族银饰。

佩戴华丽银饰的壮族姑娘,

美丽大方,笑容灿烂若花。

壮族人最初佩戴银饰,

也许是因为它的实用功效性。

少数民族聚居的西南地区,

自古被汉族称之为“蛮夷之地”,

古代历经战乱,货币以金银为主,

少数民族同胞逃难时,

把值钱的银两打造成饰品戴在身上,

获得了不少方便;

而随着时间的推移,

现代人佩戴银饰多用于装饰美化,

久而久之,银饰成为了少数民族身份的象征。

壮族是崇尚银饰装扮的民族,

传统的壮族银饰,

有银梳、银镯、耳环、项圈、项链、脚环、戒指等。

而银手镯更是壮族男女爱情的信物。

云南省文山州广南县,

是著名的壮族银饰制造地。

广南银饰始创于清朝咸丰年间(1851年),

距今已有百余年历史,

是云南最早专制民族首饰的店铺之一。

早在五代十国时期,

银饰打造就在广南兴盛起来。

许多关于帝母文化、句町文化史载,

都提到当地人为银税斗争,

和以银饰制品作贡品的记载。

出身于银饰加工家庭的蒙智刚,

从小就耳濡目染,

对壮族民间银饰工艺制作非常感兴趣,

12岁就开始跟随父亲学艺。

功夫不负有心人,

转眼十多二十年过去了,

头脑灵活、手脚勤快的蒙智刚,

也从那个不谙世事的小男孩,

成长为了成熟稳健的银匠大师。

2010年6月,蒙智刚被省文化厅、省民族事务委员会,

命名为云南省非物质文化遗产项目省级代表性传承人。

蒙智刚作品:壮族银饰浮龙空心手镯

出自他手的银饰作品,

不仅造型奇美,工艺精致,

还独具民族特色,

每一件作品都独一无二,

图案更有其象征意义,

散发着最质朴的银饰之美。

蒙智刚作品:壮族银饰梅花手链

壮族银饰的制作工艺十分复杂,

有镶嵌、錾花、镂空、花丝、锻造、点珠等6种工艺技法。

图案多选花、草、虫、鱼、鸟、兽等,

形象可爱、充满生命活力。

蒙智刚作品:壮族银饰丝瓜瓤手镯

戴了很多年的银饰,

直到看见壮族银饰的精工细作,

才真正发现它原来可以这么美。

不输给灿烂夺目的奇珍异宝,

带着独有的工匠气息,

和银匠们倾注一生的心血,

美得那样清雅脱俗。

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壮族除了云南个别支系爱佩戴银饰外,其他很少有戴银饰的。

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