玉的大全集,元朝玉雕与明代早期的风格特点与转换？

玉的图片大全集,元朝玉雕与明代早期的风格特点与转换？ 讲解

谢谢邀请玉的图片大全集，

很感谢，终于遇到一个我比较喜欢回答的玉器特征和年代区别的问题 。以前在公众平台系统的写过文章，现在挑重点回答你的提问。

元代的玉器中，很多造型是跟蒙古族相联系的。早期曾经召西域的玉工碾制玉器的帽顶。在螭、虎的形象运动，曲线的处理上颇为灵秀细劲，但是对细部的磨光不够注意，往往会留下一些砣痕。文人用玉制造文具，仿古尊彝玉器也继续流行，古玉的收集、保存、鉴赏，在文人中一如既往，风行不止。元代具有代表性的玉器是“渎山大玉海”。饰海龙，海马等十几种瑞兽翻腾于波涛汹涌的大海之中，气势雄伟，动人心魄，神态生动，是元代玉器的代表作。（我曾专门写过国宝故事的一集，有兴趣可以关注查看）

元代的玉尊

元代的装饰品，以带式和配饰为主流，造型和纹饰极具蒙古民族的文化特色。此外还产生了一些新品种，例如帽顶，炉顶之类，也是这一时期佩饰玉的代表作品。而延续了辽金时期的飞天、春水、秋山包括玉生肖，又在这一时期有了新的发展变化。

元代的春水玉，工法明显犀利尖锐

明代早期出土和传世均有优秀的作品。明代的玉器风格继承于元代，做工严谨而精美，这类玉器采用的玉材光泽较强，碾工遒劲，磨功精润，不重细节，明显的保留着元代玉器的作坊遗风。明朝中期玉器倾向于简略，承袭元末明初文人文化的兴盛，出现了具有文人色彩的玉器，显现出明代社会的特点。在图案方面，晚明的玉器与社会风气相符。福瑞吉祥的谐音题材甚为风行，“图必有意，意必吉祥”的图案，首先是为了祈福，其次才顾及到审美。

明代早期的玉龙环，完全承袭了元代的工艺特点。

东汉玉圭的形制特点，最好配图？

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玉圭是玉的礼器之一，在远古时期作为重要的礼器也被作用作朝觐礼见，标明身份等级的瑞玉以及祭祀盟誓的祭器，战国以后圭在社会上就不再流行，各朝代帝王在遵循古制，点缀朝廷威仪的时候曾经制造过，但绝大多数没有传下来，所以你这个问题问东汉的玉圭？首先是不符合当时的社会文化背景。

汉代是由汉高祖刘邦创立，分为西汉和东汉两大时期。西汉从汉高祖开始至平帝共经历十一代王，211年，东汉则是从光武帝至汉献帝共13代，196年。两岸中间则为王某莽的新朝共15年，在400余年漫长的岁月中，既能达到文治武功的鼎盛时期，也经历了外戚干政，宦官乱权的黯淡日子，疆域最广阔的时候，东达辽东，西抵大宛，南至交趾，北接今日的蒙古，汉代无论是在思想、文化、制度以及艺术方面，对后代影响深远。汉代已经不再生产和制造玉圭，仅有少部分的礼器可能也是为了满足祭祀或者是礼仪的需要而临时制作的，与新石器时期和商周时期使用的玉圭有很大的差别。

但是在中国玉器全集图录当中，第124页我查到了，一个震旦博物馆藏的东汉时期的玉圭，这个玉圭是青色碧玉，局部受沁，有朱砂附着，从残留的纹饰判断，此建玉圭是由类似于玉璧的材质改制而成，就文献和金文的记载，圭是象征贵族身份的瑞器，也是阶级较低的贵族瑾见高层贵族时执见的礼器，这一件玉圭由丧葬专用的大壁改制而成，并且没加修整其他纹饰，是否真用于日常的礼仪中，还需进一步的探索。相同的玉圭在满城的汉墓以及陕西长安矛坡村的汉墓中皆有出土。

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