先说个经历。
有次璞玉去玉石市场，碰到两个人吵架，一个维族玉商VS一汉族玉友，两人吵的很凶，看热闹的人围了一个大圈。凑过去听了一会，终于明白了前因后果。
事情过程大致是这样的：维族玉商要卖一个和田子料原石给A玉友，结果B玉友恰巧路过，看了石头随口说是“磨光料”，结果维族玉商不高兴了，觉得B玉友是来砸场子的，理由是自己的卖的料子是“真籽，只是修型”。然后就开始吵了。
纠纷的根源一个是玉商觉得玉友B不懂规矩，坏了自己生意，二是，两人的概念不统一造成误解。
先说说的玉石界的规矩，规矩一般是约定俗成的，比如自己看上一个料子，而前面有玉友正在谈价，此时即便自己看上，也不能随意评论参与；如前面玉友因价格未谈拢放弃，此时才能上前接着谈。
玉石界是靠眼力吃饭的行业，眼力不到就要上当交学费，如想玩的风生水起，就要多下功夫学习研究，并且戒骄戒躁。
再说说，行业的概念不统一的问题。
玉石行业的很多词是约定俗成的，还有一些词是有歧义的，容易产生误解，下面就说说这些词。
第一个是广义和田玉和狭义和田玉的。
和田玉的定义有狭义和广义之说，狭义一般特指新疆地区产出的和田玉，而广义和田玉则以地矿部门出据的鉴定证书为准，即透闪石含量达到一定比例的石头，都可以称之为和田玉。广义和田玉的范围极其广泛，除新疆外，青海、辽宁、广西、四川、俄罗斯、韩国、加拿大、新西兰、美国等均有广义和田玉产出。
广义和田玉和狭义和田玉哪个好呢？这就要辩证的看待这个问题了。
无论广义和田玉还是狭义和田玉，不能片面的以产地定价值，要通过形状、肉质、油份、颜色、瑕疵等多方面综合考虑，当然同等条件下，新疆和田玉--特别是子料，价值更高。
第二个：关于“和田子料”、“和田玉子料”、“新疆和田玉子料”的不同。
这三个词有相关，却又不同。
“新疆和田玉子料”，这个好理解，即产自新疆和田玉地区的子料和田玉。
“和田玉子料”，这个概念就稍宽泛，意指产自不同地区的子料和田玉，因为除新疆有子料和田玉外，俄罗斯也有部分子料和田玉产出。
“和田子料”，这个词的范围就更大了，一般意指和田地区河道里产的子料，这些子料不一定是和田玉，可能是卡瓦石、岫玉、水石、石英石等，它们都是与和田玉伴生的。这里需要说明，子料表达的是石头的一种形态，一般特指长期受水冲刷形成鹅卵石状的石头，所以子料并非是和田玉的代名词。
前些年曾有一些玉友就因此而上当，这些年随着行业整体素质提高，通过概念误导消费者的现象已明显下降，但也不排除没有。
第三个、磨光和修型。
行家交流经常提到“磨光”和“修型”，这两个词目前稍有歧义，下面就说说大众认知的定义。
磨光，又说磨光料或磨光籽，一般认为是山料磨成籽料形状之后的称呼。
修型，一般认为是针对形状不好籽料通过局部修整后的称呼，特指籽料。
所以概念上理解，磨光一般指山料，修型一般指籽料，当然也存籽料磨光的情况，比如做活留下的边角料，也有磨光后做项链籽。
磨光籽，常和造假关联在一起，一般有贬义含义。磨光籽通常是把山料磨成籽料形状，并且时常伴随着染色，目的是把山料和田玉卖出子料的价格。
修型籽，玉友倒不是特别反感，毕竟子料虽局部修型，本质还是籽料，只是让料子美观化。
对于修型籽，不同群体玉友对其容忍度也不一样。
比如，纯玩原石的玉友，就比较介意修型，他们认为这样做已破坏了籽料的天然美感，在他们眼中，子料天成，容不得半点人为改变。
而对于玩雕刻的玉友来说，容忍度就会很高。在他们看来，最后的成品才是目的，只要料子肉质细腻，干净油润，都是可以接受的。
再有，大小不同的料子，修型后对料子的价值影响也会不同。
比如，一个手链籽和一个大摆件籽，修型对其造成影响就不同，手链籽颗粒较小，稍微修型就会占较大面积，而大摆件则不同，局部的修型，对整体影响会显的更微弱。
修型籽，绝大部分是人为造成，但也不排除自然因素造成的。
比如挖掘，搬运籽料过程中，有时也不可避免的出现相互间摩擦和碰撞，使部分料子出现修型特征。考虑到和田玉的硬度和韧性较高，不容易出现此种情况。
如何辨别修型籽，最简单的辨别方式就是通过观察子料上面线条是否流畅自然。子料，是大自然所造，每个面，每个线条都有非常舒适的流畅感，这种感觉是不容易仿制，或者说即便仿制是需要花费较大成本的，对普通料子也没有必要。
清楚和田玉的概念差异，并了解玉石界的规矩，会使玩玉交流更顺畅，少一些误会。
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