和田玉的含蓄刚好满足了国人的需要。你的脖子如果戴了块20万块钱的和田玉,想必也不会很张扬,因为识货的人知道那是宝贝,不识货的人只把它当成一种装饰品而已。反之,脖 和田玉的含蓄刚好满足了国人的需要。你的脖子如果戴了块20万块钱的和田玉,想必也不会很张扬,因为识货的人知道那是宝贝,不识货的人只把它当成一种装饰品而已。反之,脖子上戴了块20万块钱的黄金金条,可以肯定的是另外的一番景象。石无言而玉有语,讲的就是这样的一个道理。  
  和田玉的中庸之道
    什么是中庸?大约在2500年前,孔子去鲁恒公庙观礼,看到了一个歪倾的一瓦罐。孔子问守庙人,为什么不把瓦罐扶正?守庙人说:“这是‘佑座之器’——欹,无水时歪斜,装上一半水就正过来了,装满了水,却反而倾倒了。” 孔子由此大为感叹,悟出了中庸之道。他说:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸者也,君子而时中。小人之中庸者也,小人而无忌惮也。”宋代著名理学家朱熹,给《四书·中庸》加注说:“中者,不偏不倚,无过不及之名。庸,平常也。”中,既不好高骛远,也不自暴自弃。中,就是不卑不亢,不左不右……

 

  再看和田玉,很多人玩玉,不质地而是比白。什么最白,雪白够白马?但其实雪白在和田玉中的级别并不高,因为它违反了中国人审美的中庸原则,过了。在和田玉白度的级别中:脂白、梨花白、雪白、月牙白、象牙白……为什么雪白不如梨花白好呢?中国自古喜欢文雅,有海棠醉日、梨花带雨的说法,梨花白更显文雅。玉讲究的是温润、谦谦君子、温润如玉。温润两个字其实就是中庸的最好写照,而有一句也能恰如其分的表达和田玉的中庸,热与冷之间取其温,不干不湿取其润。  
  藏玩和田玉让人宽容
    玩玉之人更要宽容。追求完美是一种境界、一种理想、但现实生活中完美的东西是不存在的。白璧微瑕,玉或多或少都存在缺憾,不是瑕、就是裂。这就要我们拥有一颗宽容的心,一种包容的态度。这样宽容之心能让你审视和田玉的角度变的不一样,什么是重要的,什么是不重要的也就更容易把握。一处浅裂,一条水线,一块僵皮,那不是瑕疵,而像饱经风霜的老者头上的丝丝银发,脸上道道沟壑般的皱纹。是自然的成长,也是时间的印记。
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