玉润中华 情动沈城 专访沈阳荟华楼黄金珠宝首饰有限公司总经理戴世畅 “玉润中华”中国沈阳第二届翡翠文化节成功举办，此次力邀北京专家为沈城市民免费鉴宝的决策者，为我们讲述了企业举办活动的初衷。 文化营销以情动人 记者：目

玉润中华 情动沈城 　　专访沈阳荟华楼黄金珠宝首饰有限公司总经理戴世畅 　　“玉润中华”我国沈阳第二届翡翠文明节成功举行，此次力邀北京专家为沈城市民免费鉴宝的决议计划者，为咱们叙述了企业举行活动的初衷。 　　文明营销以情动听 　　记者：现在商业竞赛很剧烈，请问该怎么将商品化的珠宝营销做出文明档次？ 　　戴世畅：现在珠宝首饰职业的首要购买集体，是婚恋人群和比较高端的人士。荟华楼金店恰恰使用珠宝自身所具有的含义加强珠宝文明的推行。咱们打开世博园百合婚礼、翡翠精品展现会、“玉润中华”翡翠鉴赏会等活动都是紧紧围绕着珠宝所传递的“亲情、友谊、爱情”这条情感主线来打开的。 　　通过打开一系列活动，不只扩展了企业影响力，也进一步提高了荟华楼品牌的文明内在。 　　记者：请问戴总举行此次鉴宝活动的初衷是什么？ 　　戴世畅：多年来，荟华楼一直秉承传达玉文明的运营理念，活跃推行翡翠文明。倡议翡翠文明与人文精力的一种交融。翡翠文明节的意图便是为了更好地宏扬中华玉文明，开掘中华民间艺术精粹，进一步满意广阔保藏爱好者的需求，提高沈城市民的文明鉴赏档次，让更多沈城市民更好地知道翡翠、了解翡翠、了解翡翠，然后推进沈阳宝玉石商场的昌盛。 　　持续打造首饰鉴赏活动 　　记者：针对沈阳市民的翡翠出资热心，企业该怎么进行下一步决议计划？ 　　戴世畅：鉴于沈城市民对翡翠保藏出资的高度热心，使咱们进一步知道到重视顾客的情感消费，咱们能够从翡翠珠宝的样式规划上，每年不断移风易俗，从翡翠文明的宣扬推行上，斗胆立异。 　　往后几年，咱们将开发具有年代特色的婚庆消费理念，依托传统的黄金与玉（翡翠）质料，充沛使用其传情达意的功用，采纳部分打破的方法，针对特定的婚恋人群首先消费，构成演示效应，常常打开一些影响深远的大型文明推行活动。 　　奥运关键宏扬中华文明 　　记者：正值奥运期间大力宣扬玉文明有何深意？到达预期作用了吗？ 　　戴世畅：北京奥运会行将开幕，举行这样一场大型的赋有浓郁文明气味的珠宝盛会，能够说含义深远。咱们通过为沈城市民打开免费鉴宝活动，让更多的人重视翡翠，了解翡翠，然后让广阔市民领会中华翡翠的博学多才，了解民族文明的灿烂辉煌。 　　7月26日、27日咱们打开的免费鉴宝活动一经推出，便得到了沈城市民的广泛重视和活跃参加，在第一天的活动现场就聚集了200多位等候鉴宝的保藏爱好者，鉴宝的藏品有从地摊上淘来的宝物，更有世代相传的奇珍异宝。这个活动能够说收到了预期的作用。
　　复原玉自身的美学价值 　　专访我国国家博物馆副研究馆员、闻名判定家史希光 　　记者：和田玉因温润的质地和贵重的价值，广受重视，请问在我国前史上保藏和鉴赏和田玉始于什么时期？ 　　史希光：和田玉不是近代的产品，1976年在河南安阳西北郊殷墟开掘的《殷墟妇好墓》共出土玉器翡翠手镯青白带紫色755件，既有琮、壁等礼仪用玉，还有戈、矛等仪仗用玉，这其间就有和田玉的身影。 　　它足以证明人们从商代开端就做与和田玉有关的作业。 　　在唐代，有关规定约束了普通人保藏和佩带和田玉的权力，却从另一个旁边面阐明，温润的宝玉是贵族身份的标志。大规划保藏和重视和田玉是在清朝乾隆皇帝时期。 　　记者：在中华的文明中，玉扮演着什么样的人物？ 　　史希光：我国人喜欢玉现已有好久的前史，长时刻对玉的喜欢和赏识使人们乐意给玉赋予某些形而上的东西，玉也因而被蒙上了一层奥秘的宗教色彩。 　　人们往往以玉来比人，像“宁为玉碎不为瓦全”、“正人无故玉不离身”等，我国古代从上到下各个阶级都爱玉，能够说是封建统治者引领了干流的审美规范。 　　记者：您对此何点评？ 　　史希光：宝石在字典里的解说是“美丽的石头”。玉作为宝石的一种，有色彩明快、质地温润等特色，这也是玉自身给予咱们的美学价值。急进的文物学家曾提出“玉年代”的观念，我以为这并不行取，玉作为一种美学价值很高的宝石，不应该掺杂意识形态，大众应该把重视的焦点放在玉的美学价值上。 　　保藏应该是多元化的，可是人们关于艺术的了解往往具有文明惯性，艺术品需求新思想的充盈，就必须打破这种文明惯性，改动人们的观念。当然，这不但是培养这么简略，玉石具有广泛的保藏根底，这种惯性恐怕在短时刻内难以消除。
　　鉴宝心得：以翠怡情 　　专访北京大学地空学院教授、博士生导师崔文元 　　记者：您能介绍一下翡翠吗？ 　　崔文元：翡翠是天然构成的，首要由硬玉、绿辉石、钠铬辉石组成的多晶集合体，首要产于缅甸。在我国翡翠的姓名还有一个美丽的传说，在云南有种美丽的鸟，雄鸟一身火红的茸毛，人们称为“翡”，雌鸟一身碧绿，人们叫它“翠”，后来就以美丽的鸟名来命名美丽的石头，就有了“翡翠”这个称号。翡翠在清朝十分盛行，被誉为“皇家玉”。 　　记者：请您谈谈日常保藏以及保养翡翠的注意事项。 　　崔文元：首先要保藏真品，真品的色彩艳丽通透、质地细腻，艺术造型调和，雕工精密。在保藏过程中，人们总是期望以最少的价格购买到，以最高的价格售出，这在术语上叫做“捡漏”。可是关于翡翠保藏来说，“捡漏”的机遇并不多，由于其在清朝才大批昌盛。在保藏的时分必定要摆正心态，以保藏来提高自己的文明素质，而不要过度地重视经济价值。 　　翡翠保存时要避开强酸强碱，如硫酸、盐酸等，避免其内部结构被损坏。高温文低温也会发生压力，然后损伤翡翠的内部结构。翡翠手镯青白带紫色 　　记者：关于举行这样规划的民间鉴宝活动，您以为怎么？翡翠手镯青白带紫色 　　崔文元：我很侥幸能够参加本次“我国沈阳玉润中华翡翠文明节”活动，在会场上市民的参加热心很高，活动的安排很有序，媒体的宣扬也比较好，这些要素都是促进活动顺畅打开的要素，此次开幕式上展现的玉器从质料和色彩上看都很不错。在沈阳举行这样的活动关于促进翡翠文明的开展和传承都很有利。 　　记者：针对现在的保藏热，您有什么观点？ 　　崔文元：现在保藏玉器的机遇不错，此次奥运会的奖牌也选用玉质在其间，在奥运主题的带动和影响下，玉器藏品的价值得到了必定的表现。 　　就现在的状况来看，因其稀有性和田玉的价位现已到达了必定高度，1公斤和田玉子料的价钱现已高达200万人民币，稀有的质料是其贵重的首要原因。跟着时刻的开展，子料的存量现已越来越少了，因而就更加贵重，可是山料仍是有必定的挖掘空间，价格有回落的或许。
　　以艺术鉴赏带动出资保藏 　　专访北京珠宝首饰研修学院玉雕系主任教授鲁克化 　　记者：现在翡翠商场上的价格有上涨，您觉得原因是什么？ 　　鲁克化：翡翠的产地首要在缅甸，跟着不断地开发，现在资料现已越来越稀疏，翡翠的稀有性、不行再生性、专一性是提价的三个首要要素。还有政治经济要素，缅甸政府加强了对土地租借项意图办理，从买地到租地的改动带来了挖掘成本上升，质料的价格天然上涨。 记者：对大众的出资，您有什么主张？ 　　鲁克化：首先要保藏真品，只要真品才干确保物品的实在、准确性。如翡翠来说，要保藏天然翡翠，而并非人工合成的。天然翡翠是矿藏的集合体，没有通过人为地改色和加工。其次要买精品，由于精品以数量少为特色，在工艺上优于同类藏品，具有增值的空间，主张顾客去大型的商场购买，价值高的产品要索要具有权威部门判定的宝石证书和正式发票以作根据。 　　记者：宝玉石出资有哪些特色？ 　　鲁克化：宝石的出资能够从保值性、可增值性两个方面来看。所谓保值性是指宝石具有安稳的化学性质，具有美学价值。某种程度上能够说，宝石的价值不会由于社会经济等原因而下降。 　　可增值性是指宝石在特别的文明背景下具有增值的潜能。“物以稀为贵”的道理咱们都知道，这个增值的潜能一旦被开掘出，就会取得必定的收益，因而能够说宝玉石的出资具有安稳性。 　　记者：现在人们都喜欢保藏翡翠白菜，这儿面有什么特别的涵义吗？ 　　鲁克化：现在人们的保藏，不但看到艺术品自身的工艺价值，还十分重视里边包含的深意，也便是其背面所蕴藏的文明价值。 　　白菜的谐音是“百财”，一起，白菜在北方人眼中是“看家菜”，它的心是实的，涵义着实实在在，做工作最需求这种实实在在。咱们能够看到，白菜每三个菜叶包到菜心，涵义着“一个好汉三个帮”，这个菜根就标志着根基、根底。 　　白菜中所昭示的精力也很重要，那便是傲雪经霜的质量，就足以阐明它坚强的生命力。这一系列说法叠加在一起，就阐明晰人们对白菜造型的喜欢有充沛的理由。 来历：华商晨报翡翠手镯青白带紫色