中国玉器雕琢的取材十分广泛,琢玉的题材有民间传说,历史典故,宗教故事;有山川花木,飞禽走兽等等。每件翡翠饰品,无论是挂件,还是摆件,都有一定的美学意义和文化寓意。其中,翡翠饰品的思想文化寓意,往往又是通过谐音、借喻、比拟、象征等手法来表达的。而谐音,则是理解白菜雕件寓意的最主要的一个方面。在近代的玉雕作品中,一些普通的生活
我国玉器雕刻的选材非常广泛,琢玉的体裁有民间传说,前史典故,宗教故事;有山川花木,飞禽走兽等等。每件翡翠饰品,无论是挂件,仍是摆件,都有必定的美学含义和文明涵义。其间,翡翠饰品的思维文明涵义,往往又是经过谐音、借喻、比较、标志等方法来表达的。而谐音,则是了解白菜雕件涵义的最主要的一个方面。便宜的翡翠挂件

在近代的玉雕著作中,一些一般的日子用品、食物也成为玉雕的体裁登上了大雅之堂,或进人了大众之家,如玉雕蔬菜白菜、南瓜、葫芦、黄瓜等。取极为往常的蔬菜作为玉雕体裁,一方面阐明玉文明的开展,与老大众的日子严密结合―绘声绘色的玉雕白菜增添了日子情味,具有很好的赏识作用;另一方面,咱们也能够了解,这是以玉雕为表现方式,借助于谐音,来表达雕玉人或购玉人的某种期望、寻求、寄予、喜好、期望和神往。在古代的玉雕著作中,咱们看不到蔬菜玉雕。古代的玉器多为礼玉(如“六瑞”―璧、踪、圭、璋、唬、磺等、图腾(如龙、凤、麒麟等、武器、佛像、神仙、属相等。在清代曾经,玉雕著作中没有白菜雕件,到了清乾隆年间,国家政治稳定,经济开展,大众休养生息。其时缅甸和我国交好,缅甸国王知道乾隆皇帝对玉器有着稠密的爱好,所以以翡翠为贡品,源源不断地进贡到北京。其间一些玉料绿之处绿得青翠欲滴,白之处白得雪白润亮,使乾隆拍案叫绝。由于乾隆皇帝对玉器的偏心和造就,使得清代的玉雕业有了长足的开展,玉雕方式风格多样,玉雕种类百家争鸣,雅俗齐全。由于缅甸国的翡翠进贡京都,玉雕白菜在这一时期作为玉雕著作的一个老少皆宜的体裁,出现在了世人眼前。制造玉雕白菜的玉种,也由翡翠扩展到和田玉、山由岩玉、独山玉和方解石玉等等。在珠宝商场中,咱们常常发现在许多翡翠的壁橱或百宝博古架上,摆放着鲜活如真,小巧润泽的白菜雕件。2004年9月6日,我国有史以来的最大一棵翡翠《白菜》在扬州玉器馆正式露脸,这棵长便宜的翡翠挂件98厘米、宽52厘米、高66厘米、重达巧便宜的翡翠挂件0公斤的玉雕白菜,可谓“白菜王”。“白菜王”由我国工艺美术大师江春源规划、江苏省工艺名人时庆梅历时2年才制造成功。这棵翡翠白菜雕件兼具北方的写实和南边的小巧,著作选用通体白紫绿三色相间,透澈亮丽的缅甸优质翡翠制造,毛坯有便宜的翡翠挂件350公斤重。整个著作菜茎严密相裹而菜叶疏松小巧,纹路婉若天成,尤其是叶子的改变翻卷无一处相同,绘声绘色。

玉雕白菜的第一个涵义,取自白菜的谐音,意为“百财”,有聚财、招财、发财、百财聚来的含义;玉雕白菜的第二个涵义,取自白菜的色彩和外形,涵义洁白。我国不少区域的老大众在过新年的时分,都要吃两道家常菜,即长叶白菜和青菜,涵义海枯石烂、清洁白白。与此相似,玉雕界的专家以为,玉雕白菜有“坚贞纯真,清洁白白”的意思。现在,玉雕白菜主要有两类,一类为纯白玉料,如由方解石玉料(阿富汗玉、和田白玉(软玉、石英岩玉等玉材制成;另一类为白绿相间或绿色的玉料,如翡翠、山由岩玉、独山玉等。纯白玉料雕刻而成的白菜,表明洁身自立,纯真无瑕:白绿相间的玉雕白菜,则表明保藏者两袖清风、做人洁白。别的,依据白菜的发音,保藏玉雕白菜还有“摆财”之意,如白菜与元宝组合的玉雕,即有此意。旧时的有钱人家,财源滚滚,金钱多得用不完,财主为了避免家中的铜钱生锈,常常会在夜深无人之时,把暂不运用的铜板摆出,渐渐赏识、擦洗和清点,这样的情况和心境,有的人非常神往,其间意境,真可谓只可意会,不可言传。玉雕白菜既有单一的白菜造型,也有与其他植物、动物相组合的造型。如白菜与蜘蛛、马蜂、螳螂、蛔蛔、促织等动物相组合的造型;与人参、南瓜、葫芦、黄瓜等植物、果实相组合的造型。其间的含义:蜘蛛―知足常乐;马蜂,标志勤劳;蜜蜂,是有利的昆虫,能避免害虫损害白菜,其意天然不用多语;促织涵义抓紧时间纺织,即抓紧时间取得更大开展的意思;“蛔”与国谐音,涵义国家充足有财;人参与人生谐音,涵义人的终身;葫芦有“福禄”之音,也有代代相传之意;南瓜在民间表明福窝;黄瓜则表明究竟,也有人以为是“青云直上”。可见,在一棵小小的玉雕白菜图画中,包括、寄予了人们多少期望和神往。真是见仁见智,见喜见财,各取所好。
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