在中国传统文化中，玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的文化之一。传统的佛教文化和悠久的玉文化的完美结合，催生了许许多多的翡翠精品，使翡翠真正成为吉祥美好、高尚纯洁、典雅富贵、安乐幸福和神灵庇护的象征。在人们眼中，它不仅是一种美丽的石

　　在我国传统文明中，玉文明是前史最悠长、最能代表东方文明的文明之一。传统的释教文明和悠长的玉文明的完美结合，催生了许许多多的翡翠精品，使翡翠真实成为吉利夸姣、崇高纯真、高雅富有、安泰美好和神灵保护的标志。在人们眼中，它不仅是一种美丽的石头，还带有奥秘的崇奉和涵义。 　　翡翠是世人最喜爱的石头之一，它光润、色泽艳丽、美丽动听。翡翠与其他玉石一同，在我国前史的长河中构成了共同的文明。它不仅仅是一种美丽的石头，在人们的心目中，它还常常带有奥秘的崇奉和附托。

　　我国的玉文明和宗教自古以来就有着密不可分的联络，翡翠的主产地缅甸是一个信仰释教的国家，而且翡翠盛行在陈旧的东方区域，是以释教为首要宗教崇奉的区域，释教对翡翠艺术的影响非常大，所以，释教体裁在翡翠文明中占有很重要的方位。干青翡翠真假鉴别 　　在阳美玉都，释教体裁是最受顾客喜爱的翡翠体裁，最常见的翡翠释教体裁有弥勒佛、观音菩萨，也有如来佛（释迦牟尼）和济公活佛等，还有因释教艺术而衍生出来的狮子、莲花、满意等体裁。据阳美玉商林先生介绍，弥勒佛和观音是顾客最喜爱、佩带最多的翡翠佛像，由于观音佛在人们心中有着崇高的方位，而且表现着民众对生命、对生活理想的巴望和请求。干青翡翠真假鉴别 　　胸前佩带弥勒佛雕件的顾客王女士说：“我最喜爱笑口常开、和颜悦色的弥勒佛，‘大肚能容容全国难容之事，慈颜常笑笑世上可笑之人’，我信任佩带佛相能使人摆脱烦恼，消灾流亡，在不满意的时分还可寻求精力上的安慰和支撑。或许年轻人会以为这有点迷信、有点盲目，但我确确实实体会到一种坦荡、广大和超然的生活态度。”干青翡翠真假鉴别 　　在翡翠国际里，观音菩萨的形象万千，多为素白装束，手持一玉净瓶，瓶内插杨柳枝，或坐于莲花宝座之上，或立于彩云之上，永久带着慈善的穿透世人罪恶的目光，意为普照人间众生，具有祈福健康、绝处逢生的效果，表达了人们对美好夸姣生活的神往与寻求；畅怀的弥勒佛也有不同的造型，有半身的、全身的，有站立的、半卧的，而他们的共同点都是挂着一脸憨态可掬的笑脸，眉眼都笑弯成了月牙，嘴角天然上翘，涵义笑口常开，美好健康，健康长寿；与观音、佛比较，罗汉这种宗教形象更具“人道”，也因而造型千奇百怪，看着佛祖身边的罗汉，就像看到人生百态，一起罗汉也有趋吉避凶的涵义，能够挡灾挡煞，降妖伏魔。在古代，翡翠自身就有驱邪定魂的效果，将翡翠与罗汉结合，将罗汉的威严表现得酣畅淋漓。干青翡翠真假鉴别 　　在珠宝消费范畴内流传着“男戴观音女戴佛”的说法，就业内人士剖析，其实这是一种误导，男女老少都能够信仰释教，没有性别之分。依据释教精力，无论是佛或观音，其慈善为怀、普渡众生，是针对所有人的。在所有的释教经典中，没有任何一篇佛经有男人信观音、女性信佛的规则。所以，假如真实喜爱佩带翡翠佛像雕件的，则不必有这样的框框，男女都能够戴佛，也能够戴观音，不必受制于这句传说。 　　（修改：孙佳龙） 来历：揭阳新闻网干青翡翠真假鉴别