一百零八颗念珠,在佛珠数量之中极为常见的,意味求证百八三昧,而除去一百零八种烦恼,从而使身体心理实现一种寂静,温和的状态。

  佛珠曾经是作为善男信女和僧尼念佛计算诵读次数的用具,演变一直到今天,佛珠愈来愈多的已然成为收藏投资臻品或首饰。翡翠佛珠可以保事事如意,祛邪挡灾,为从事交易活动的老板们和一心向善的善徒们所爱。

  

  那小编现在就为大家科普佛珠的知识,包括佛珠的类型和佛珠的配置,期盼能给大家增加一些在购买翡翠佛珠中能够用到的知识。翡翠佛珠的类型很多。

  

  若就其应运方面来说,一般说来可分为3种类型。

  

  第一种是持珠,用手掐捻或者是持念的佛珠,多作为记录念诵佛号或咒语的个数。第二种是佩珠,戴在手腕或臂上的佛珠,俗称手串,以十八颗子珠者最为普遍,多以名贵材质或色调光亮者而为之。

  

  最后一种是挂珠,即悬挂在颈上的佛珠。挂珠多采用翡翠、水晶、玛瑙、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵原料雕琢成,子珠的色泽需要均匀,要求挑选彼此间色泽转变不大、柔和细腻、光洁晶莹的好原料制做。

  

  除此之外,子珠的直径亦要求在一厘米左右,不可有大的偏差。在联缀时,每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠,在母珠的下方还会配有一种编织精美的中国结与美玉、翡翠等吊坠组合而成的“佛头穗”。

  

  在重要的法会上或在和尚礼佛拈香的时候,这一类“佛头穗”可以起到一定的平衡功效,故而确保在整个佛事活动中仪态的庄重。一串标准的佛珠就要包括有母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”),记子留和一些饰物组成。

  

  母珠,俗称“三通”或“佛头”。一般说来只有一颗,但亦有两颗的,用来将不一样个数的子珠归结于一处,除此之外还可以起到连接弟子珠、记子留和一点饰物或流苏的功效。

  

  隔珠,又称作“间隔珠”或“数取”。多作为将子珠均匀分隔开。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,个数可采用一颗至三颗上下,如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。

  

  弟子珠,弟子珠的体积比子珠要小一点,一般以十颗或二十颗居多,多系串在母珠的另一端,以十颗为一小串,如同算盘一样,采用十进位,作为计算掐捻佛珠的个数。记子留,是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者是饰物。

  

  也可以用线绳结成“中国结”来取代,目的是为了防止弟子珠滑落。

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