一百零八颗念珠,在佛珠个数中最普遍的,代表着求证百八三昧,而清除一百零八种烦闷,从而使身心实现一种寂静,温和的状态。

  佛珠曾经是作为善男信女和僧尼念佛核算诵读次数的工具,演变到现在,佛珠愈来愈多的已然变成收藏投资臻品或饰品。

  

  翡翠佛珠能够保事事如意,驱邪挡灾,为从事贸易活动的老板们和一心向善的善徒们所爱。

  

  那小编今天就为各位科普佛珠的知识,包括佛珠的类型和佛珠的配置,希望能给各位增添一些在购买翡翠佛珠中可以用到的知识。翡翠佛珠的类型许多。

  

  若就其选择方面而言,一般说来可分为三种类型。第一种是持珠,用手掐捻或者持念的佛珠,多用作记录念诵佛号或咒语的数目。第二种是佩珠,戴在手腕或臂上的佛珠,俗称手串,以十八颗子珠者最为常见,多以昂贵原料或色调光鲜者而为之。

  

  最后一种是挂珠,即挂在颈上的佛珠。

  

  挂珠多采用翡翠、水晶、玛瑙、珊瑚、密蜡、绿松石等最宝贵原料做成,子珠的色彩要匀称,要求选择彼此间色彩转变不大、温和精致、光洁晶莹的好原料制做。

  

  另外,子珠的直径亦要求在一厘米上下,不可有大的误差。在联缀时,每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠,在母珠的下方还会配有一种编织精美的中国结与美玉、翡翠等挂坠组合而成的“佛头穗”。在关键的法会上或在和尚礼佛拈香的时候,这种“佛头穗”能够起到一定的平衡作用,因此确保在整个佛事活动中仪态的庄重。

  

  一串标准的佛珠应当包括有母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”),记子留和一些饰物组成。母珠,俗称“三通”或“佛头”。一般说来仅有一颗,但也有两颗的,用以将不相同数目的子珠归结于一处,另外同时可起到连接弟子珠、记子留和一些饰物或流苏的作用。隔珠,又称作“间隔珠”或“数取”。

  

  多用作将子珠均匀分隔开。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数目可采用一颗至三颗上下,如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。

  

  弟子珠,弟子珠的体积比子珠要小一些,通常以十颗或二十颗居多,多系串在母珠的另一端,以十颗为一小串,如同算盘一样,采用十进位,用作核算掐捻佛珠的数目。记子留,是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物。也可以用线绳结成“中国结”来取代,目的是为了避免弟子珠滑落。

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