春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。雪是冬天最独特的标志，说到雪，就想到冬天，哪怕是在南方长大的孩子，也能从书中的“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，想象着飞雪绵绵是何等美丽的景象，雪是遥远的，易逝的，而上天仿佛为了弥补遗憾，早已将世界上最美的 春有百花秋有月，夏有冷风冬有雪。雪是冬季最共同的标志，提到雪，就想到冬季，哪怕是在南边长大的孩子，也能从书中的“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，幻想着飞雪连绵是多么美丽的现象，雪是悠远的，易逝的，而上天似乎为了补偿惋惜，早已将国际上最美的雪景藏进了翡翠里。

在翡翠的三十六水七十二豆中，有这样一种料子，以其棉如雪点，纯白轻盈，散布疏密有致、均匀有序而逐步备受人们的喜欢，其间又以木那雪花棉尤为知名，被誉为“海天一色，点点雪花，混沌初开，‘木那’至尊”。

木那雪花棉以雪为名，具有雪花点的翡翠，从原料特征到雕琢创造的体裁，都和雪分不开。

雪是美的，美在形状，飞飞扬扬，潇洒唯美；美在色彩，纯白洁净，纤尘不染。雪花点翡翠的美，亦是如此。只将肃杀的六合换成了冰莹通透的玉石，漫漫雪花静落其间，似乎一个缩小的冰雪国际，即便在炎炎夏日，清凉逼人的气味仍旧迎面而来。

就像不是全部的冬季都会下雪，轻盈美丽的雪花点，也只在继续安稳的低温高压下才干构成，且对原料的种水要求极高，越是高冰种的翡翠，越能明晰清楚的出现出雪花点的形状，给人一种“点点皆清莹，粒粒如霜雪”的清凉滋味。

现在公认最知名的雪花棉翡翠产地，是坐落缅甸帕敢场区的老场口木那，曾在60年代以连出满色玻璃种而出名，其出产的雪花棉翡翠，根柢清新通透，翠色清扬，雪点纯洁莹白，所以深受翠友追捧。除了木那外，其他场口如马坎、莫敢等也均有出产。

除了美丽的形状，雪所代表的冰冷、孤绝，向来是很多文人用以联想、抒发情志的经典意象。因而，有关雪的典故、诗词往往会成为玉雕师创造时的创意源泉，在尽最大极限的保留了雪花点本身特质的一起，又兼具文明、意境之美。

“一天风雪访贤能，不遇空回意感伤”，名著《三国演义》中，草庐三顾可谓是人们耳熟能详的经典桥段，在玉雕师熟练的技法下，生动再现了这一场景，只见“当头片片梨花落，迎面纷繁柳絮狂”，茅檐上已是积雪皑皑，刘备却仍旧候在门前，拱手作揖，礼贤下士、求才若渴之情呼之欲出。

在玉雕中，对环境和景象的刻绘，往往有利于意境的烘托，而雪花棉翡翠，却有着天然的优势，稍事雕琢，即能出现漫漫雪天之景，以恶劣的环境烘托创造的目的，为了完成心中的志向，小小的风雪又算得了什么呢？

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元 《江雪》山水体裁和玉雕创造的符合，在雪花棉上得到了另一种诠释。山山是雪，路路皆白；飞鸟绝迹，人踪埋没，天寒地冻中，唯有渔翁独钓。诗人借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄予自己狷介而孤僻的情感，而玉雕师则将之雕琢入玉，更能给人以感同身受之感。

在钢铁森林的城市待久了，就想去游山玩水一回，抛开全部烦恼和小事，远离凡尘，学着那些高尚的山人，看一次花开，等一场雪来。

玉雕的创造，考究“玉必有工，工必有意，意必吉利”，即便在鼓舞打破立异的今日，也仍旧遵从这一准则。雪的意象，标志着冰冷的一起，却也有着“瑞雪兆丰年的”说法，恰如那一句，冬季都来了，春天还会远吗？创造总是从联想开端的，从雪到梅花，从梅花到喜鹊，经过随形、俏色等方法，将三种相关联的意象奇妙糅合，既体现了寒梅傲雪的高尚，又体现了喜鹊登枝，共迎春光的喜庆之意。

除了喜鹊以外，鹿也是常见的组合元素之一，冰莹通透的美玉之中，雪花点点莹白，灵鹿驯良生动，一枝梅花斜出，而“鹿”与“禄”谐音，所以涵义吉利，福禄有望。雪当然带给人以冰冷，但一起也是来年雨水足够，作物丰盈的确保，对雪的刻绘，不仅是因着它的美丽，更寄予了一份对丰盈的等待，美好安定的渴盼。

以雪为名，因雪寄情，寓情于景，雪花棉的魅力，就在于将雪的美态、清寒和吉利，与天工的造物完美结合，不管何时何地，手捧一方美玉，很多的遥想和情思就在玉中的冰雪国际里，延伸，扩展……